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山西省去年易地搬迁15万人

2019-10-21 13:50 来源:漳州新闻网

  山西省去年易地搬迁15万人

  唯有霏霏细雨,才是春天对万物的爱意。【明者因时而变,传统文化的年轻化之路】正如阅读大数据呈现的状况,传统文化阅读年龄分布的年轻化严重不足,给文化传播的可延续性带来隐患。

24岁时,他在读书之暇作的《书画合卷》得到了书家的高度评价,说他的字非常像南宋的首任皇帝赵构赵构像他的父亲赵佶一样,也是著名的书家,自成一体,影响甚巨,号称思陵体,赵孟頫习练思陵体多年,得此称赞,也是实至名归。当年的9月6日,牟巘为赵孟頫书《文赋》题写跋语,称其行楷曲尽变态,词之妙固有以发之,亦未尝不资乎字之妙而交相发也。

  若论语各章各节,一句一字,不去理会求确解,专拈几个重要字面,写出几个大题目,如「孔子论仁」,「孔子论道」之类,随便引申发挥;这只发挥了自己意见,并不会使自己真了解论语,亦不会使自己对论语一书有真实的受用。有宋一朝,书法成为一门独立的学问,高超的书艺与高妙的学问一起,同时受到人们的尊敬。

  岳麓书院经宋、元、明、清四朝,历时千年,弦歌不绝,一代代人才从这里走出。风雨是变幻的自然,何尝又不是起伏的人生?雨为时间命名,时间亦在定义雨声。

北宋中后期,出现了。

  生活条件不比皇宫贵族的贫苦百姓,也有一些保暖御寒的办法,穿着纸衣就是其中之一。

  没有哪一句诗里的雨会完全相同。因此,对于书艺,赵孟頫始终怵怵惕惕、孜孜以求。

  岳麓书院副教授陈仁仁说,这种导师制既回归传统的人格教育,又有西方的知识教育,使学习西方与回归传统并行不悖。

  有去,就有回;有死,就有生。帖学与赵孟頫的机缘,或许如碑学与傅山的机缘一样,是人力所不能改变的。

  庄子的这种概念,其实还是被继承了下来。

  殷慧表示,岳麓书院的师生们用思考和行动,致力于建设新时代教育强国。

  因此,在解放后所出版的现代书刊装帧史论中,他一直被摆在先行者的行列,而鲁迅与书刊设计更成为史家必治的课题。南北朝开始制纸衣,唐宋时期,制纸衣、穿纸衣更为流行。

  

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山西省去年易地搬迁15万人

发布者:李徽 来源:呼伦贝尔日报 浏览: 发布时间:2019-10-21 16:52:05
不动吾念,不扰吾静。

——读冯雪松的《方大曾:消失与重现》
李墨田

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    冯雪松,回族,高级编辑,1970年生于海拉尔,1990年进入海拉尔电视台,1992年调入中央电视台工作,历任记者、编辑、主编、制片人。2002年—2007年任中央电视台澳门记者站站长、首席记者,现任中央电视台办公室综合处处长。作品曾获中宣部“五个一工程奖”特等奖、中国电视金鹰奖特等奖、中国新闻奖一等奖、全国人大好新闻一等奖、全国电视文艺星光奖等奖项。现为中国电视艺术家协会会员、中国纪录片学术委员会会员。

    已经十几年了,我们每年都会几次面,每次会面冯雪松总要讲起他的纪录片《寻找方大曾》。后来看了光盘,感觉非常好。作品不仅具备影视人类学的影子,也表现出人文关怀的情愫。该片于2010年荣获国家电视奖。2014年10月的一天,他把刚刚出版的《方大曾:消失与重现》一书送给我,让我非常惊喜。朋友的大作问世,是我盛大的节日。不过惊喜之余,又有些隐忧,我发现刚进“不惑”之年的他的鬓角添了几丝白发。书读过之后,我悟出了他那喋喋不休的讲述和他的鬓角添霜的由来,他已经被方大曾和方大曾的故事“融化”了。为此,作为交往了30多年的挚友,我也被深深地打动了。
    这部人物专著,通过记者的视角,平实的口吻,详实的信息,丰富的感情,讲述了一位消失了近一个世纪的年轻战地记者的传奇故事。故事延展在一个血染的大背景中,其主调是那样坚韧无畏,大气超拔,读来让人产生无限的惋惜之情、浩叹之气、压抑之感,只有呐喊出去才觉赶劲儿!
    78年前,卢沟桥被日军铁蹄践踏的第三天,当一群群幸存的难民匆匆逃离现场时,唯有一个人端着相机奔向那个鲜血喷溅的地方。他一定知道横飞的子弹不分好坏人,他也知道疯狂的侵略者从不顾忌国际法,记者不会受到保护。然而,他去了,义无反顾地去了,去践行他作为战地摄影记者的使命。他的壮举,只有用著名战地记者罗伯特·卡帕的话解释:“如果你的照片拍摄得不够好,那是因为离炮火不够近。”他就是雪松为之寻找了15年的本书主人公,上海《大公报》的战地记者——方大曾。
    方大曾,笔名叫小方,1912年生于北京一个比较殷实的家庭,是第一位在抗日战争期间为国捐躯的记者。本文就称呼他的笔名吧,因为他牺牲的时候年仅25岁,这样显得更贴切自然。我们也称冯雪松为“雪松”。对于“小方”这个笔名,他有一段自我说明:“方者,刚直不阿也,小则含有谦逊之意,正是为人处事之道,我就是要做一个正直的、于国于民有用的人。”生命的意义不在于长短,而在于国于民有没有用,这显然是小方的座右铭。
    说起来,雪松与方大曾的结缘,来自一个普通的传真信件。那是1999年的一天,下班前,他习惯性地翻阅当天的一打报纸,偶然间看到一个邀约合作出版《方大曾故事》的传真件,上面写有:“方大曾”,25岁“神秘地消失”,“留下一千多张底片”……这几个关键词语像有了“魔法”,吸引着一双新闻记者的敏锐目光。就这样他被这几个陌生词语感召,踏上了寻找与再现方大曾的漫漫征程。以关键词语定位,是雪松判断纪录片选题和要点的习惯,在此基础上再行创作、创新、创造。他担纲总导演的《二十世纪中国女性史》,就以“世纪女性”为关键词,确定选题并历时3年拍摄了这部6集600分钟的大型系列片的。同时,开掘了两个先河,一是口述历史的叙述方式,二是在运动史之外加进生活史,这样使得宋美龄能进入女性史系列,她曾救助过许多上海儿童。
    好的作品,不仅有好的故事,而且在形式上必有创新。本书的叙事结构采用了电影平行蒙太奇的章法,主人公与创作者各自出现又互相盘结,组成通篇的旋律和节奏,像拧麻花般编起故事,构成情节,展示细节。这一富于创新的手法,为专著的巨大成功提供了又一个可能。
    世间事,有的看似合乎情理的却不在情理之中,有的看似不合情理的却又在情理之中。一个传真件让两位隔世人走到一起,有些不可思议,但他们许多相近之处却不能不让人称奇。1930年读中法大学时,小方与方殷主编《少年先锋》周刊,时隔40多年后,雪松与同学姜兴军在初中创办校报《北国草》;小方读中学时开始搞摄影,而雪松大学毕业后,被招聘到电视台当记者才20岁,进入央视时不到23岁,同为少年才子;当记者,雪松和小方一样是有着高尚新闻理想的名记者,曾多次获得纪录片和新闻政府奖项,并于2000年被派驻澳门,担任新华社驻澳门首席记者;他们又同是阳光青年,喜欢读书,乐于交友,热情好动,整天东奔西忙,据小方妹妹方澄敏说,他还可能有过女朋友……也许相像之处把他们牵在一起,或许本该由后人担当起寻找和重现前辈的使命。但我想雪松为着一种责任,才踏上寻方之路的。
    2012年牺牲的英国战地记者玛丽·科尔文说:“如果你没法阻止战争,那就把战争的真相告诉世界。”小方就是用手中的相机,把侵华日军的暴行告诉全人类的。1935年到1937年,小方作为“中外新闻学社”战地记者,报道了《一二·九学生运动》和《绥远抗战》;“七七事变”时又被聘为《大公报》特约记者奔赴前线,成为驰骋长城内外,报道救亡爱国事迹的名记者。“他与当时也常写报道文章的长江(范长江)、徐盈同负盛名。”小方的同学,诗人方殷这样评价他。
    名记者是因作品而成名的。小方的创作领域非常宽广,几乎涉猎当时社会底层的各个侧面,体裁涵盖历史、人文、战争、民俗、人物和风光,大多发表在上海、北京多家报刊杂志,许多登载在美、英、法等国的媒体上。由方澄敏女士保存的800多幅底片,捐献给中国国家博物馆作为抗战文物永久典藏。四川和台湾为其举办个展,选入本书的照片300多幅。当我们欣赏片子上当年的草根人物和场景时,不由得被他那摄影大家的睿智所折服,也为他的高如泰山的人文观所震撼。
    作家余华写道:方大曾的作品是30年代留下的一份遗嘱,一份留给以后所有时代的遗嘱。
    一部叙述消失了近80年的人物故事专著,其信息量需要极其丰富才行,而找寻这浩浩30多万言的信息,得是多么大的工程?雪松为此下了15年的工夫。在北京图书馆,雪松查找30年代几乎所有报刊杂志,足足熬过两个多月时间;拍摄纪录片,他带领团队沿着范长江在《忆小方》文章所指示的小方最后采访路线,从北京、保定、石家庄、太原、大同到蠡县,行程2000多公里;写作本书恰在央视最忙时期,承担着台务琐事任务的他,几乎无一完整的休息日,只能付诸业余加业余……然而,经过15个春秋的沉淀,再由陈申先生的慧眼举荐,上海锦绣文章出版社向他邀约,2014年10月,《方大曾:消失与重现》一书终于付梓。这部充满了正能量的专著,时逢国家公祭日前夕出版,一经问世即已产生广泛的社会影响。
    小方的外甥张在璇先生在《舅舅回家》一文说:我非常钦佩冯雪松先生的敬业精神、勇气和才华,沿着方大曾最后的足迹,他累计行程几千公里,先后寻访了数十名有关人物,克服重重困难,终于寻回了舅舅散落在战地的灵魂。
    是的,只要你捧起这部专著读进去,你就将被那个战火纷飞的年代所召唤,走近那个有血有肉有灵魂的代表着高尚、青春和牺牲的身影来……
    当下,寻找小方已经形成一种社会现象,他们中有冯雪松、陈申、余华、唐师曾等等和小方的家人们。这与寻找滇缅远征军及那些为国捐躯的无名烈士一样,受到许多国人的关注。
    当有媒体采访雪松时问道:你写完这本书最大的收获是什么?他回答:“最大的收获是,和小方相比自己有太多的不足。”又问,这本书是不是寻找方大曾的句号?雪松说,只要方大曾没有下落,他就是我永远的课题!
    雪松和雪松们所寻找的课题是什么?是一柄剑!是从一页传真纸到创作两部纪录片再到一部书锻造了15个春秋的锋利的剑。这光芒四射的宝剑,就是方大曾们所代表的符号——民族精神,一个为着伟大理想的实现而不屈不挠、自强不息、勇于牺牲的精神。

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